京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征(zhēng)和西安市城六区是哪几个表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口西安市城六区是哪几个跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的(de)不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关(guā西安市城六区是哪几个n)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和(hé)面(miàn)部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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