草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)是(shì)“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十(shí)二首主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特(tè)质而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人，品质(zhì)本身就是(shì)好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是(shì)为了(le)让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力(lì)进德(dé)修业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的(de)本分，并非是(shì)为(wèi)了(le)借(jiè)这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时(shí)所作(zuò)，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客(kè)观(guān)辩证法；也表达了(le)真正的贤(xián)人志士只有在(zài)政治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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