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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情，本来无一物(wù),何处惹(rě)尘(chén)埃什么(me)意思类(lèi)似的(de)诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是(shì)本(běn)来就是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话(huà)形容了世上本来就(jiù)是空的，看世间万(wàn)物无不是一个(gè)空字，心(xīn)本来就是空的(de)话，就(jiù)无所谓抗拒外面(miàn)的诱惑(huò)，任(rèn)何事物从心而过，不留痕(hén)迹。

　　出自唐(táng)代六(liù)祖慧能(néng)所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处(chù)有(yǒu)尘埃！身是菩(pú)提树，心为(wèi)明(míng)镜台。

　　明(míng)镜(jìng)本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩(pú)提只(zhǐ)向心觅，何(hé)劳向外求(qiú)玄？听说(shuō)依(yī)此(cǐ)修行(xíng)，西方只在目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能(néng)创作的诠释(shì)佛教教义的诗(shī)偈，共(gòng)有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中前(qián)两首偈是(shì)针对神(shén)秀的(de)《无相偈》所作(zuò)的，旨在说(shuō)明“明镜(jìng)”的清(qīng)净；

　　第三首(shǒu)偈表明(míng)顿(dùn)悟之(zhī)依据、解(jiě)脱(tuō)之直道；

　　第四首着(zhe)重讲修(xiū)行方(fāng)法。

本(běn)来无一物，何必(bì)惹(rě)尘埃.是什么(me)意(yì)思？全解

　　意(yì)思是本来(lái)就没有什么东西，为(wèi)什么一定要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文：菩提(tí)本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃(āi)。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一(yī)座明(míng)亮的(de)台镜。

　　要(yào)时时不断地(dì)将它掸拂擦试(shì)，不让(ràng)它被(bèi)尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这(zhè)个是禅(chán)宗六祖惠能大(dà)师当年刚入佛门修行时，他的师(shī)父出题让他们写一首偈语来阐(chǎn)述自己对佛法的(de)领悟(wù)，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩(pú)提树，心(xīn)如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的观点(diǎn)提出了不同(tóng)的(de)感(gǎn)悟，他说：“菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的(de)修为及境界上来看，慧能的显然要高得多，所(suǒ)以(yǐ)最终(zhōng)慧能得到了(le)师父的衣钵(bō)传(chuán)授，称(chēng)为禅(chán)宗(zōng)第(dì)六代法脉(mài)传承(chéng)。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样(yàng)理解的：“身是菩提树(shù)，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘(chén)埃”。

　　意(yì)思是：弟子就如同是(shì)菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩(pú)提树下觉(jué)悟(wù)），弟子的(de)心灵就象(xiàng)一座明亮的台(tái)镜(jìng)，要时时(shí)不断地(dì)将(jiāng)它掸拂(fú)擦(cā)试，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩(pú)提树不是菩提树，而(ér)是原(yuán)本比喻(yù)智慧的(de)，明亮(liàng)的(de)镜子本(běn)来(lái)就不是镜子(zi)，而是(shì)比喻清(qīng)静的心(xīn)的。

　　我们的心本(běn)来就是团缺清(qīng)静的，那里会(huì)染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者(zhě)的差异(yì)在于，神(shén)秀要借助具体的物体意象(xiàng)来表达自(zì)己纳粹分子是什么意思'color: #ff0000; line-height: 24px;'>纳粹分子是什么意思(jǐ)感悟，而慧(huì)能则超(chāo)越了神秀的境界，不需要比(bǐ)喻，直接看到事物的(de)本质(zhì)了。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—菩(pú)提本无树

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