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  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思(sī)

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词(cí),补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后(hòu),动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

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   ③子曰(yuē):默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力(lì),曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚(běn)运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气助词(cí),放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二(èr)十余骑四面(miàn)集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国(guó)有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户(hù)。

   之:它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事(shì)。

   之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名或人(rén)称(chēng)代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词是名(míng)词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名词或(huò)代词(主语)和一(yī)丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗个动(dòng)词(cí)或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往。

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  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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