皈依佛门的意思，皈依(yī)的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依(yī)止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和(hé)行为上，都已经达到彻底(dǐ)的(de)圆满。门指修(xiū)行者入(rù)道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的(de)开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可(kě)以(yǐ)理解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二(èr)教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即(j凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音í)称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的投入到一种信仰(yǎng)当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的(de)向佛之(zhī)心，要有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重(zhòng)重阻难，修成(chéng)正果的(de)决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称(chēng)呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的(de)一个手续，具体包括(kuò)参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可(kě)以(yǐ)居士身份(fè凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音n)自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使(shǐ)其(qí)脱离(lí)苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足无(wú)限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即无(wú)漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最(zuì)终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆满成就三(sān)宝具备的(de)品质(zhì)和功德(dé)都是完(wán)成了皈依三宝。

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