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世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原(yuán)，波兰(lán)的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期重要(yào)的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的(de)爱(ài)国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景(jǐng)差都(dōu)受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名(míng)的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥2000克是多少斤啊白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类(lèi)对自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完成(chén2000克是多少斤啊g)他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中(zhōng)部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大(dà)学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的时间获得了学士(shì)学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出(chū)版第二(èr)部(bù)，虽然受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文(wén)学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页(yè)．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思(sī)的(de)心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无(wú)二的，没有任何其他(tā)作家可(kě)以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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