释(shì)明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们(men)大众的角度(dù)去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可是释明(míng)心(xīn)偏(piān)偏就是那个(gè)比较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他(tā)这(zhè)个(gè)样(yàng)子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法(fǎ)源深的(de)人就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网(wǎng)络上有(yǒu)一(yī)位特别招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却可以披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面去修(xiū)行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学(xué)识(shí)，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵有特殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父母(mǔ)一开(kāi)始也不同意(yì)的，但是后来(lái)在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会到(dào)各(gè)地(dì)的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不(bù)知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的(de)考量，好多人在(zài)看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都(dōu)会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的(de)多，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做了好(hǎo)多(duō)善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样子了。

释中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵明(míng)心

本(běn)来(lái)出家(jiā)的人(rén)对于我们(men)普通大(dà)众而言(yán)就是一(yī)个比(bǐ)较离群(qún)索(suǒ)居的人(rén)群，可(kě)是随着时(shí)间的推移和社(shè)会整体的发展，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步(bù)，所(suǒ)以释明心或(huò)许和我们大(dà)家心里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事(shì)情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当的独坐自(zì)省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心(xīn)人(rén)才能冷静的看待和处理任何问题。

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