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几十块钱的阿富汗玉是真的吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编(biān)是多(duō)少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。几十块钱的阿富汗玉是真的吗p>

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事(shì)，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说(shuō)、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事(shì)已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天几十块钱的阿富汗玉是真的吗宫的传说等。