人生在勤,不索何(hé)获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索何获的(de)意思(sī)是什么是“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就的。

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人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思(sī)是人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静(jìng)，不好交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会(huì)，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是德行(xíng)不(bù)高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是学(xué)识不渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向(xiàng)和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极(jí)求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测(cè)记录(lù)了(le)两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发(fā)明(míng)了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造(zào)出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作(zuò)三(sān)十二(èr)篇，其(qí)中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在(zài)于(yú)勤(qín)奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能(néng)产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类(lèi)之所以(yǐ)生存下(xià)来就(jiù)在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进取的(de)态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识(shí)、等(děng)外在因素紧密相连，但起决(jué)定作用的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能(néng)悉州空(kōng)振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能补拙(zhuō)是良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强(qiáng)不(bù)息，全身心(xīn)投入到祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他(tā)创立了(le)浑天说，观测记录(lù)了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地动(dòng)仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家(jiā)。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎(zěn)能(néng)有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不(bù)通过辛勤的(de)努力(lì)来获得还能通(tōng)过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第(dì)一次(cì)东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个(gè)小(xiǎo)岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起(qǐ)航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下(xià)，十二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)为什么懂手机的人都不用华为夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　为什么懂手机的人都不用华为后来就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的(de)崖(yá)州，即现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人(rén)生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面临的困难(nán)可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的(de)黎族同胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆的不(bù)幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有(yǒu)了(le)安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的劳动生活中，还(hái)把他们的(de)纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎族(zú)同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积(jī)极地去追(zhuī)求才(cái)会(huì)有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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