后来还(hái)演变成对自(zì)己妻(qī)子的谦称。

　　荆现名(míng)牡荆(jīng)，是(shì)马(mǎ)鞭草(cǎo)科的一种落叶灌(guàn)木(mù)。

　　古代又名(míng)楚，用来做刑仗(zhàng)，鞭打犯人。

　　因此楚又称(chēng)荆(jīng)楚，受鞭打叫受楚。

　　受楚是(shì)件(jiàn)痛苦的事(shì)，所以楚(chǔ)字又引申有痛苦的意(yì)思，如痛楚(chǔ)、苦楚。

　　关于古人为什么称呼自己的妻子(zi)为"拙荆"，这和梁鸿与孟(mèng)光(guāng)的故事有关。

　　东汉(hàn)人孟光相貌丑香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗陋，但她知书达礼，德行高尚，平日(rì)里荆(jīng)钗布裙(qún)，十分尊重梁鸿(hóng)，举案齐眉(méi)，被传(chuán)为佳话。

　　在"荆钗布(bù)裙(qún)"这个(gè)词中(zhōng)，钗，是(shì)女子(zi)的一(yī)种首(shǒu)饰，一般(bān)用金银珠(zhū)宝(bǎo)镶(xiāng)嵌(qiàn)而(ér)成。

　　而荆，则是一种很(hěn)普通的灌(guàn)木，荆钗，即是用荆的枝条做的钗(chāi)。

　　布裙(qún)，指用(yòng)粗布(bù)做的(de)裙。

　　这样(yàng)的(de)穿戴是够朴(pǔ)素的了(le)，一般是贫(pín)苦人(rén)家妇女的穿戴(dài)。

　　所以(yǐ)荆钗、荆(jīng)妻、荆妇(fù)、荆人(rén)、拙(zhuō)荆、寒荆(jīng)、贱荆、老(lǎo)荆、山荆等便成了古(gǔ)时男(nán)人对(duì)自己妻(qī)子的谦(qiān)称了(le)。

　　这样的例子(zi)有很多，如：宋朝范成(chéng)大《分岁(suì)词》诗："荆钗劝酒仍祝愿，但愿(yuàn)尊前且强健。

　　"刘克(kè)庄(zhuāng)《盖竹庙》诗："寄(jì)书报与荆(jīng)妻说，十袭荷衣莫要(yào)焚。

　　"赵翼(yì)《移寓春树胡同》诗："赁春尚未偕荆妇，祭(jì)灶仍先请(qǐng)比(bǐ)邻。

　　"《聊斋(zhāi)志异(yì)•公(gōng)孙九(jiǔ)娘》："女遍问妗(jìn)姑，生(shēng)曰：'俱各(gè)无恙(yàng)，但荆人物故矣。

　　'"史磐(pán)《梦磊记•刘(liú)公送婚》："又谁知说(shuō)与(yǔ)寒(hán)荆(jīng)，便(biàn)艴然与他争竞。

　　"《红楼(lóu)梦》第三回："天缘凑巧(qiǎo)，因贱荆去世，都中家岳母(mǔ)念及(jí)小女无人依傍，前已遣了男女船只来接(jiē)。

　　"《醒世恒言》卷八："刘公道：'六嫂，你(nǐ)陪(péi)小娘(niáng)子坐着，待我教老荆出来。

　　'"《聊斋志异•陆判》："朱曰(yuē)：'山(shān)荆(jīng)，予结发人(rén)。

　　'"

出处

　　1、明·吴承恩(ēn)《西(xī)游记(jì)》：贤弟(dì)，你既入(rù)了沙门，做了和尚，从今后，再(zài)莫(mò)题起那拙荆的话说！

　　2、明(míng)·施耐庵《水(shuǐ)浒传(chuán)》第七(qī)回：恰才与拙荆一同(tóng)来间壁岳庙里还(hái)香愿。

　　造(zào)句(jù)：

　　1、在下钱景(jǐng)灏，拙(zhuō)荆付婕妤，都是衢州书(shū)香人(rén)家。

　　2、拙荆年(nián)轻时小产，再也不能(néng)受孕，是以膝(xī)下空旷，并无一男半女(nǚ)。

拙荆(jīng)什么意(yì)思

　　拙荆的意思：（书）（名）谦辞，称自己的妻(qī)子。

　　【拼音】[ zhuō jīng ]

　　【例句】虽说不算是公而(ér)废私，但两(liǎng)个儿子(zi)，都死在抗辽的阵前，拙荆痛子之心，积忧成疾，不(bù)久前也弃我而去，如(rú)今(jīn)老(lǎo)夫可说是形影相吊，孤身一人(rén)了。

　　【近(jìn)义(yì)词】内人(rén)、内(nèi)子、山荆

　　拙荆的近义词

　　内人(rén)

　　【拼音(yīn)】[ nèi rén ]

　　【解释】用以称自己的妻子。

　　【近(jìn)义词(cí)】夫人、山妻(qī)、太太(tài)、拙荆(jīng)、内(nèi)子、内助(zhù)、浑家、妻子、老婆

　　山荆

　　【拼音】[ shān jīng ]

　　【解释】旧时对人(rén)谦称自(zì)己的妻(qī)子。

　　【近义词】拙荆

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