草木(mù)本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人(rén)折(zhé)全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而(ér)改(gǎi)变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰(lán)桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好(hǎo)的(de)季奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其(qí)一

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