都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和(hé)图案(àn)，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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