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安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,画鸡(jī)的作者是谁,一(yī)年(nián)级画的作者是谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画(huà)的作(zuò)者是(shì)高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上,题诗人(rén)不可考(kǎo)(不(bù)知是王维或者另有其人),但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如(rú)下:

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族(zú),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于(yú)开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎(láng)中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山(shān)水田(tián)园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害(hài)怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的是“静境”,静(jìng)境之美出(chū)乎首(shǒu)句,在(zài)于(yú)有(yǒu)静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第(dì)二句(jù)描(miáo)写的(de)是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起(qǐ),构(gòu)成(chéng)一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节(jié)里尽情的(de)开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的开到(dào)最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他(tā)还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画(huà)到王维这个水平的不多(duō);古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘(huì)画(huà)还(hái)是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自(zì)己“夙世谬(miù)词客,前身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画(huà)分为两大流(liú)派,一是以画院画(huà)家(jiā)为主体的(de)工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代王维或南宋川禅(chán)师(shī))创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十足(zú),读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处(chù)却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于这首诗(shī)的作者,有(yǒu)多(duō)种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所(suǒ)作,但在(zài)王维(wéi)的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材(cái)中编(biān)入此诗时,作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作者是谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是(shì)谁(shuí),一(yī)年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有这(zhè)首诗(shī);

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其(qí)人(rén)),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安(ān)禄山(shān)攻陷长安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被(bèi)责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信(xìn)道,精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为(wèi)南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色(sè)彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过去,安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的: #ff0000; line-height: 24px;'>安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗(shī)的第(dì)二句描写的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在(zài)一(yī)起(qǐ),构成一个常(cháng)人无(wú)法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的(de)大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千(qiān)多年(nián),至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常常(cháng)上演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的(de)水平(píng),超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不(bù)少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有高出(chū)一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎立(lì)本(běn),被当成(chéng)画(huà)师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后,中(zhōng)国(guó)山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派,一是以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句(jù)诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过去了(le),但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

  一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作(zuò),但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时(shí),作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

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