每(měi)次大家一听到养小鬼的时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么意(yì)思，对(duì)于这方面的知识我们该(gāi)了解(jiě)的该是(shì)要(yào)做一下(xià)了(le)解的，有些一知半解的人会以为古曼童(tóng)就(jiù)是养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼童和小(xiǎo)鬼的区(qū)别是什(shén)么？实(shí)际上古曼(màn)童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是金童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质上的区(qū)别，这(zhè)种区别如果不好好(hǎo)分辨的(de)话很容易弄混淆，最起码对(duì)外行来(lái)说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到(dào)底有什么(me)差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的(de)一种巫术，可能比较关注(zhù)明星动(dòng)态的网(wǎng)友(yǒu)听说过(guò)这种东西，据说(shuō)好多明星为(wèi)了让自(zì)己事(shì)业(yè)发(fā)展更(gèng)好，都会在(zài)身边(biān)养上(shàng)一只小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是(shì选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好)养的小鬼(guǐ)说出来可(kě)能会(huì)有些(xiē)让人害怕，这是用2个月到(dào)7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体(tǐ)制作成(chéng)干(gàn)尸以后用金箔包裹，然(rán)后出售在各(gè)个地方(fāng)，说白了(le)这是一(yī)种非(fēi)常残忍的(de)迷信愚(yú)昧行为，而且并不(bù)见得一定就有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的(de)还有古(gǔ)曼童，对这些(xiē)不太了解(jiě)的(de)人可能会觉(jué)得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两(liǎng)者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广为人(rén)知(zhī)的法宝圣物，他(tā)们经常供养古(gǔ)曼童(tóng)来达到消灾解难，增加好运的(de)效果，甚(shèn)至(zhì)还有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为(wèi)他们(men)会觉(jué)得(dé)这样就可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方(fāng)面来对比的(de)话，古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)还是有一点相(xiāng)似(shì)的。

古曼(màn)童(tóng)以香火为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸(shī)体(tǐ)制(zhì)作而成，但是古曼童(tóng)的制作需要(yào)拥有严谨的态(tài)度，制作师(shī)父(fù)静坐止观(guān)的(de)高深(shēn)功力(lì)恳请飘泊于四次元空间将孩童(tóng)的(de)灵魂(hún)进驻古曼(màn)童造型(xíng)之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童(tóng)，古(gǔ)曼童(tóng)也必须要善用(yòng)自(zì)己的法力(lì)来(lái)造福(fú)人类、累(lèi)积(jī)功德，以期(qī)在下一次(cì)能够(gòu)轮回再生为人或(huò)成仙(xiān)成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区(qū)别(bié)就在于(yú)此，养小鬼现在已经(jīng)成为了(le)很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自(zì)愿的，他们必须要自愿(yuàn)成(chéng)为古曼童(tóng)才(cái)行，并且还要以慈(cí)悲心作为出发(fā)点，这(zhè)和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天(tiān)壤之别(bié)，从根本就不一样，使用它(tā)们(men)来达(dá)到(dào)的(de)目的也会截然想法，既(jì)然如此古曼(màn)童和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可(kě)能会是一种东(dōng)西呢。

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