京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还>　　生、旦、净、末、丑。

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(j谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还í)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的(de)面(miàn)部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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