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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编号是(shì)多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙(yí)的(de)邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县区(qū)号(hào)邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在这里发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分(fēn)别从(cóng中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗)不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和民族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新(xīn)世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地(dì)层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗出(chū)人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事(shì)已结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。