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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自(zì)哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意(yì)思

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　　克己：是指培(péi)养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格(gé)要(yào)求自己(jǐ)，是对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持(chí)正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地形成完整的(de)系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市xīn)克(kè)己，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道(dào)德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种人生态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是(shì)一(yī)种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体(tǐ)现。

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