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兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也的兵(bīng)革的意思,兵革非(fēi)不坚利也(yě)的(de)意思坚利

  “兵革非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革的(de)意思:泛指兵器配(pèi)备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗,池(chí)非不深也,兵(bīng)革非不坚利也(yě),米粟非不多也(yě),委而去之,是有利地(dì)势不如(rú)人和(hé)也。

  故曰:域(yù)民不以封疆之界(jiè),固国不以山溪(xī)之险,威全国(guó)不(bù)以(yǐ)兵革(gé)之利。

  ”译文:城(chéng)墙(qiáng)并不(bù)是不高啊,护城(chéng)河并不(bù)是不深啊,兵(bīng)器配备(bèi)也并(bìng)不是不精(jīng)巧啊,粮(liáng)食供应也(yě)并不(bù)是不充(chōng)足啊(a),可(kě)是,守城一(yī)方(fāng)仍(réng)是弃(qì)城而逃,这是由于作战的地舆局势(再好),也比不上深得人(rén)心、内(nèi)部联(lián)合啊。

  所以(yǐ)说:使大众久居下来而(ér)不迁到其它的当地去,不能依托划(huà)定边境的边界(jiè),巩固国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在正(zhèng)义(yì)、善(shàn)良方面,会得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并(bìng)将这(zhè)三(sān)者加以比较(jiào),层层递进。

  证明了“有利地势不如有利地势(shì),有(yǒu)利地势不(bù)如人和(hé)”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利(lì)是什么意(yì)思?

  “坚利(lì)”的意思(sī)是:坚韧而尖利(lì)。

  此句语出《孟子:有利地势不如(rú)有利地势(shì),有利地势不(bù)如人和》,其间,兵指兵器(qì),革指其(qí)他配备。

  全(quán)句的意思是:作战的兵器和配备(bèi)不(bù)是不精巧啊(a)!

  原文(wén)中,孟子强调了战役中主观因素的重春睁要性,人和(hé)在战役(yì)中的主导作用。

  “坚利(lì)”的(de)引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器兵(bīng)仗(zhàng),坚(jiān)利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节:“不(bù)过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀不坚(jiān)利,四(sì)万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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