扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊p>

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像(xiàng)客人(rén)一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不(bù)能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出(chū)二(èr)心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动(dòng)人(rén)心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

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