在(zài)佛教中有很多(duō)菩萨。如果不是比较(jiào)专(zhuān)业的人士估计很多连名(míng)字都(dōu)说(shuō)不上(shàng)来(lái)。不(bù)过其中有几位菩萨是大家经常听说(shuō)的。有(yǒu)观世(shì)音普赛、文殊(shū)菩(pú)萨还有地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨。虽然大(dà)家常常听说(shuō)可还是有很(hěn)多问题(tí)是不知道的。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王菩萨的生日是什么时候。这些(xiē)大家都不是很了解。下面跟着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大致的了解一下这(zhè)些问题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每(měi)一尊(zūn)菩萨(sà)都有他们专门保佑的范文。打(dǎ)个(gè)比较简(jiǎn)单的(de)比方，有的人(rén)想要孩(hái)子他(tā)们就(jiù)会去寺庙中为(wèi)送子(zi)观音上香希望能够赐给他们(men)孩(hái)子(zi)。送子观(guān)音主要管(guǎn)的(de)就是给(gěi)凡(fán)人送孩(hái)子。所以(yǐ)每位神(shén)圣(shèng)都(dōu)有(yǒu)他(tā)们(men)专门保佑(yòu)的事情。地藏王菩萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够保佑活着的人家(jiā)庭兴旺平安健康。同(tóng)样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能够早日超度(dù)。

地(dì)来藏(cáng)菩(pú)萨(sà)是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨(sà)因(yīn)为发过愿，地(dì)狱不(bù)空誓不成佛。所(suǒ)以他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是(shì)民间迷信所说的管片似的，他们(men)是开了大智慧，证(zhèng)得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位(wèi)。每一(yī)位菩(pú)萨都(dōu)是大慈(cí)大悲的(de)化身。地藏王菩萨也是人(rén)们最常提到的(de)菩萨(sà)之一(yī)。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地香(xiāng)，地上支放(fàng)瓦(wǎ)片(piàn)，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大街(jiē)小巷遍地(dì)皆(jiē)是，点燃后(hòu)形同(tóng)白昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀地藏王；有关(guān)插香(xiāng)还有(yǒu)一个传说(shuō)。每至农(nóng)历七月三十日(rì)，高钱村家家户户便于门前(qián)插(chā)上(shàng)一(yī)拄上香。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这一风俗(sú)的(de)由来。还有着一段神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年(nián)间东钱湖(hú)一(yī)带连(lián)日干旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒(lì)无收。然而不幸(xìng)却又接(jiē)踵(zhǒng)而至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏(piān)患上(shàng)天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一(yī)贫如(rú)洗。连供(gōng)天灵的神(shén)龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品置(zhì)于门(mén)前(qián)，又在地上(shàng)插上(shàng)香烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰巧(qiǎo)当日正(zhèng)乃地藏往菩萨开眼之日被其(qí)感动因而(ér)施展(zhǎn)法力(lì)普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇(qí)迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天(tiān)降(jiàng)甘露万物复苏往日干涸的河(hé)道又流淌着淳淳清水。后人(rén)为报(bào)答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保留至今。

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