七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天的。

　　关(guān)于(yú)七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)以(yǐ)及七月既望是(shì)什(shén)么意思，七(qī)月既望的既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望的(de)既望(wàng)是(shì)什么意思，八(bā)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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