转世灵童这个词语不知(zhī)道大家有没有听说过(guò)，这是一(yī)种(zhǒng)藏传(chuán)佛(fú)教的说法(fǎ)，对于不(bù)了解的人来(lái)说(shuō)，第一次听到(dào)转世灵童的时候会从字(zì)面(miàn)上去理(lǐ)解这个词语的意思，质疑转世灵童这样的事(shì)情到底有(yǒu)科(kē)学依据(jù)吗？或者又是从其他(tā)地(dì)方(fāng)了解(jiě)相关消息，给(gěi)人如(rú)此严肃感(gǎn)觉的(de)事情最后居然是用抓阄(jiū)的方式来决(jué)定的(de)，未免有些太好(hǎo)笑了吧，对于这点我们下面(miàn)就详细了解了解，最起码以后说(shuō)起来这种(zhǒng)事情的时候才(cái)不(bù)会显得(dé)很无(wú)知，转世(shì)灵(líng)童其实(shí)根本(běn)不是我们想象中(zhōng)的(de)那(nà)种投胎转世。

很(hěn)多(duō)人一(yī)听说转世灵童就觉得不科(kē)学，是(shì)骗人(rén)的(de)东(dōng)西，但其实许(xǔ)多事(shì)情(qíng)存在即合理(lǐ)，况且转世灵童又(yòu)不是大家想象中的投胎转世会(huì)带着以前(qián)记忆的那(nà)种，所谓的(de)转世灵童(tóng)只是我国藏教的一种(zhǒng)文化制度，这种(zhǒng)制度是藏(cáng)传佛教特(tè)有的传承方(fāng)式，起源于公元12世(shì)纪西藏(cáng)佛教噶(gá)玛噶举派该(gāi)派黑帽(mào)系首领(lǐng)圆(yuán)寂后门徒推举一(yī)幼童为转世继承从那(nà)之(zhī)后就开(kāi)始有了活佛转(zhuǎn)世的办法，各教派先后效仿此(cǐ)方法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛(fú)教(jiào)格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼(ní)两大(dà)活佛系统(tǒng)。转(zhuǎn)世(shì)制度则是在格鲁派创始人宗喀(kā)巴的最小弟(dì)子根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了防(fáng)止内部分裂(liè)，于是采取(qǔ)了这种噶(gá)玛噶(gá)举派的转(zhuǎn)世办(bàn)法，由(yóu)高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指定一名男孩作为(wèi)根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这种(zhǒng)方法(fǎ)word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅就形成了赖喇(lǎ)嘛活佛转(zhuǎn)世系统，不过(guò)经过历史的演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必(bì)须经中(zhōng)央政府册封才能得以确认。

寻找(zhǎo)转世(shì)灵(líng)童的方法有很(hěn)多，大概分(fēn)为非(fēi)掣签(qiān)方式(shì)和金瓶掣(chè)签方(fāng)式，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言、神谕(yù)、征(zhēng)兆、奇(qí)观等方法寻找转世灵童(tóng)，至于后者(zhě)是从清朝乾隆(lóng)时期开始出现的金瓶掣(chè)签方式，为了避(bì)免徇情指(zhǐ)认，于是活佛转世的认定(dìng)权开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，这种认定方式还(hái)算正(zhèng)常，倒(word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅dào)是之前(qián)的非掣签方式实在是太随心所欲了，简直是完全撞运气抽签(qiān)决定一样。

转世灵(líng)童这种事情其实并没有(yǒu)科(kē)学依据，只不过是一种文化而已，大家可以不理解但也不能不尊重人家的(de)文化，中国上(shàng)下几千年，很多文化都是现在(zài)的(de)我(wǒ)们所不能完全(quán)理(lǐ)解的(de)，不能理(lǐ)解就(jiù)要学会体谅，存在即合理，只要(yào)这(zhè)种制(zhì)度还没有被彻底取缔(dì)，那(nà)么(me)就(jiù)一定有道理(lǐ)，当然不管是转世灵童还是(shì)转(zhuǎn)世制(zhì)度现(xiàn)在基本(běn)上都已经看(kàn)不到了，大家生(shēng)活如此丰富多彩(cǎi)，谁(shuí)还会去关(guān)心这种问(wèn)题啊。

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