千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

　　关于千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)境以及千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意(yì)思和含义，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境(加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水jìng)，千(qiān)山暮雪(xuě)的意义(yì)，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意境

　　此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的(de)事所感(gǎn)动(dòng)而(ér)作的(de)，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物(wù)，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间的各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什么(me)，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来(lái)相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的路(lù)程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知(zhī)这(zhè)痴(chī)情的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形单(dān)影(yǐng)只，即使苟且(qiě)活下去(qù)又有什么加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的(de)地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂(hún)也(yě)无济于(yú)事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的(de)大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片(piàn)一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字(zì)皆(jiē)领(lǐng)格，宜(yí)用(yòng)去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由(yóu)乡至府，由(yóu)府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们(men)的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦，是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了(le)难(nán)以割舍(shě)的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉(xùn)情(qíng)前心理活动细(xì)致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句(jù)借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的(de)描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的(de)深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样化(huà)为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突(tū)出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是从(cóng)正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小的(de)雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情者的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度(dù)，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问(wèn)，在(zài)赴(fù)并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了下来(lái)，殉情(qíng)而(ér)死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一(yī)个(gè)小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方(fāng)文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又是(shì)金元之际在(zài)文(wén)学上承前启(qǐ)后的(de)桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的(de)意思是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后的(de)凄苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自(zì)于(yú)"问(wèn)世间(jiān)、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的(de)意境是“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境以及千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思和含义，千山暮雪表达的意境(jìng)，千(qiān)山暮雪的意(yì)义，千(qiān)山暮雪诗句意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意思是什(shén)么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟(jìng)自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依(yī)为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人(rén)间(jiān)痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情！相(xiāng)依(yī)相伴，形影不离(lí)的情侣已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿(ér)心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又(yòu)有什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死(sǐ)，招魂也无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名(míng)，与世(shì)长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴(qín)趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明(míng)昌元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来(lái)，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予它们的(de)比翼双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情(qíng)前心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与(yǔ)偷(tōu)生(shēng)的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉(jué)择的(de)过程(chéng)并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是(shì)倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁(yàn)决不(bù)会(huì)和一(yī)般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬(chèn)托，更加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下文(wén)寻(xún)访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是(shì)从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们的(de)感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的(de)深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并(bìng)州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便(biàn)买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文学的(de)主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟(méng)主，又是金元之际在文(wén)学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世(shì)不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng),是作者借周围景(jǐng)物(wù)衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问世(shì)间(jiān)、情是何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

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