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害群之(zhī)马(mǎ)的(de)寓言(yán)成语故(gù)事,害群之马的寓言故事得(dé)到什么启示(shì)

  害(hài)群之马原(yuán)指损害马群的劣马。

  现(xiàn)比方损害社会或团体(tǐ)的人。

  害群之马(mǎ)寓言(yán)故(gù)事的(de)启示(shì)是对有损(sǔn)国家、团体、人民(mín)利益的(de)团体或个(gè)人,要(yào)及早发现、及早处理。

害群(qún)之马的寓(yù)言故事(shì)

  有(yǒu)一次,黄帝要到具茨山去参(cān)见(jiàn)贤(xián)人大隗。

  方(fāng)明、昌寓在座(zuò)一左(zuǒ)一(yī)右护卫,张(zhāng)若(ruò)、他朋在前边开路(lù),昆阍、诙谐在车后侍从。

  他(tā)们来到襄(xiāng)诚田野时(shí),迷(mí)失了(le)方(fāng)向,七位(wèi)圣贤(xián)都走失,找不到(dào)一个人指路。

  正好(hǎo),他们(men)遇到一个(gè)放马的孩(hái)子,便问(wèn)他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那(nà)么你知道大隗(kuí)住(zhù)在哪里吗?”那(nà)孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他(tā)不(bù)光知道具茨山,还知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里。

  那么请问,你(nǐ)是否知道怎么管理全(quán)国呢(ne)?”孩子说:“管理全国(guó),就象你们在(zài)野外邀游(yóu)相(xiāng)同(tóng),只管前行,不(bù)要无事生非,把政事搞得太(tài)杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头昏(hūn)眼光(guāng)的缺点。

  有一位长者教道(dào)我说:“你要乘着阳光(guāng)之车,在(zài)襄城(chéng)的田野上邀游,遗忘尘世(shì)间的全(quán)部。

  现在我(wǒ)的缺点现已好(hǎo)了,我(wǒ)又要(yào)开端在苍茫世尘之外畅游。

  管(guǎn)理全国也应(yīng)当(dāng)像这样,我想(xiǎng)用不(bù)着我来说什么(me)。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷糊了,终究该怎样管理全(quán)国(guó)呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我(wǒ)放马又有何(hé)不同呢?只要(yào)把损害马群的(de)马驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天师,一再感(gǎn)谢,刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之马造句

  1.咱们(men)是一(yī)个(gè)联(lián)合的全体,不(bù)允许某(mǒu)些(xiē)害群之马在咱(zán)们(men)的全体里。

  2.这(zhè)位恶(è)徒(tú)总是常常打架捣(dǎo)乱,真(zhēn)是(shì)社会的害(hài)群之马。

  3.你还(hái)不(bù)改掉嗜(shì)赌陋俗,自(zì)以为是,真(zhēn)乐意被视作害群之马(mǎ)吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么(me)一大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备(bèi)铲除那些害群之马(mǎ)。

  6.对损害社会的害群之马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们都无(wú)法忍受(shòu)这个(gè)恶(è)贯满(mǎn)盈的害联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量(hài)群(qún)之马持(chí)续留在社区(qū)内。

  8.害群之马有必要清除,团体才干前(qián)进。

  9.他(tā)常常乱(luàn)丢垃(lā)圾惹事(shì)生非,社区的居民都把他当(dāng)作害群之马(mǎ)。

  10.我觉得像他这样(yàng)的害群之马就(jiù)应该抓(zhuā)起来!

害群之马从中得到的(de)启示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害(hài)马群的劣(liè)马。

  比方损害社会(huì)或团(tuán)体的人。

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    传说黄帝要(yào)到具茨山去参见一(yī)位叫(jiào)大隗的(de)神。

  他遇到(dào)一个牧马儿童,就问:你知道具(jù)茨山往哪走粗禅吗?牧童答到(dào):知道(dào)。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩(hái)不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马(mǎ)相(xiāng)同,只要去其害马者(除(chú)去害群之(zhī)马)就(jiù)行了(le)。

  黄(huáng)帝一听,急忙叩头称谢,称牧童(tóng)为天师。

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