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一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个(gè)富(fù)于包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的(de)感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人(rén)时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在(zài)今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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