赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一(yī)些特(tè)制(zhì)的(de)药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸(shī)体并不是自己动的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸(shī)体的(de)人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方(fāng)宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的(de)有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三(sān)法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目(mù)的(de)地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个(gè)。而下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而已，但(dà宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市n)是在书上却有详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了(le)。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家(jiā)畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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