无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得(dé)，以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合(hé)起(qǐ)来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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