无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词(cí2l是多少毫升 2l是多少升)，相(xiāng)当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰(shì)语之间，表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事(shì)物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的(de)后面(miàn)，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōn2l是多少毫升 2l是多少升g)不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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