京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色以及京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色，京剧的角色分为哪(nǎ)几种图片(piàn)，京剧的角色分为哪几(jǐ)种四(sì)大行当(dāng)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的(de)重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉四(sì)大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他(tā)戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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