赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个(gè)名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西(xī)，比(bǐ)如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的(de)时候(hòu)外出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是(shì)我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做(z湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号uò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在(zài)古代(dài)的(de)时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都(dōu)有(yǒu)一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打(湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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