克己慎独(dú)守心明性(xìng) 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而(ér)不争什么意(yì)思是克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什(shén)么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性(xìng)意(yì)思(sī)是尊(zūn)从自己内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自(zì)己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要(yào)严格要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的(de)一种修养方式(shì)，防(fáng)止错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格河北保定技校排名，保定技校前十名(gé)控制自(zì)己的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界：树(shù)立远大理想和(hé)抱负(fù)，不断地提高(gāo)自己的修(xiū)养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以克人(rén)之(zhī)心克己，以容(róng)己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明(míng)磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德河北保定技校排名，保定技校前十名法(fǎ)律(lǜ)之(zhī)事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显的(de)是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这一野轿(jiào)操守的君子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国(guó)时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处(c河北保定技校排名，保定技校前十名hù)世(shì)当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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