盛唐(táng)时期(qī)贵(guì)族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着时(shí)代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来(lái)往交(jiāo)流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，因为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不(bù)仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到(dào)内陆生活(huó)，这其(qí)中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待(dài)这个问题(tí)的呢？

新疆的(de)风土人情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差异，因(yīn)为(wèi)这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和(hé)习(xí)俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言(yán)，饮食习(xí)惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大(dà)部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而(ér)内(nèi)陆大部分男性(xìng)都是无神论者、不信奉(fèng)神(shén)佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准方面的规定和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也不(bù)是所有化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准人都能接受(shòu)，自(zì)然而(ér)然地，他们(men)也(yě)不会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再(zài)来(lái)说(shuō)说饮(yǐn)食方(fāng)面(miàn)，除了素食(shí)主义(yì)者外，肉是内陆(lù)人一(yī)日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于内陆(lù)人以水稻(dào)和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食(shí)，肉(ròu)类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统一的人即使结了(le)婚，也难(nán)免(miǎn)会因(yīn)为一日三(sān)餐意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大，也(yě)不(bù)利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的(de)最大因素还是文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化(huà)冲突(tū)，地区(qū)与(yǔ)地区之(zhī)间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差(chà)异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方(fāng)要为了另化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准(lìng)一方(fāng)改掉养成了二十多年(nián)的(de)生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化(huà)，是一(yī)件多不容易的(de)事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不(bù)希望自(zì)己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超(chāo)强的适(shì)应(yīng)能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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