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其人舍然大喜(xǐ)的舍是什么(me)意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部以(yǐ)记言为主的语录体(tǐ)散文(wén)集，主要以语录和对话文体的(de)形式记录了孔(kǒng)子及其(qí)弟子的言(yán)行，集中(zhōng)体现了孔子的(de)政治(zhì)、审(shěn)美、道(dào)德伦理和功利等价值(zhí)思想。

　　《论(lùn)语》内容(róng)涉(shè)及政治(zhì)、教育(yù)、文学、哲学以及(jí)立身处世的道理等(děng)多方面。

　　早(zǎo)在春(chūn)秋后期孔子设坛讲学时期，其(qí)主体(tǐ)内容就已初始创成；

　　孔子去世(shì)以后(hòu)，他的弟子和再传(chuán)弟子代代(dài)传授他的(de)言论(lùn)，并逐渐将这些(xiē)口(kǒu)头记(jì)诵(sòng)的语录(lù)言行记录下(xià)来，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)为“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记载孔子及其弟子(zi)的(de)言(yán)行，因此(cǐ)称为“语(yǔ)”。

　　清(qīng)朝赵(zhào)翼解(jiě)释(shì)说：“语者，圣人(rén)之(zhī)语言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂(zuǎn)的(de)意思，所(suǒ)谓《论语》，是指(zhǐ)将孔子(zi)及(jí)其弟(dì)子的(de)言行(xíng)记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章(zhāng)，其(qí)中(zhōng)记录孔子与弟子及时人谈论之语约(yuē)444章，记孔门弟(dì)子相(xiāng)互谈论之语(yǔ)48章。

　　作为儒家(jiā)经典的《论语》，其(qí)内容博大精深，包罗(luó)万(wàn)象，《论语(yǔ)》的(de)思想主(zhǔ)要有三个既各(gè)自(zì)独(dú)立又紧密相依的范畴(chóu)：伦(lún)理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方(fāng)法论(lùn)范畴(chóu)——中(zhōng)庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种真(zhēn)实的状(zhuàng)态(tài)，折(zhé)中(zhōng)真的(de)极致必然是善的(de)，这种(zhǒng)真和善的全(quán)体状态(tài)就是“仁(rén)”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的(de)范畴，进而将礼阐述为(wèi)适应仁、表达仁的一种合理的社会关(guān)系与(yǔ)待人接物的规范(fàn)，进而明确“中庸”的(de)系(xì)统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝(dì)“罢黜百家，独尊儒(rú)术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之(zhī)喉衿”，是研究孔(kǒng)子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。

　　南(nán)宋时朱(zhū)熹将《大学》《中庸(yōng)》《论语》《孟子(zi)》合为“四书”，使之在儒家(jiā)经典中的(de)地位日益提高。

　　元代延祐(yòu)年间，科举开(kāi)始以“四(sì)书(shū)”开科取士。

　　此后(hòu)一直到清朝末年(nián)推行(xíng)洋务运动，废除科举之前，《论语》一(yī)直(zhí)是(shì)学(xué)子士人推施奉行的金科玉律。

　　《论语》进入经书之列是(shì)在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加(jiā)上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治(zhì)家赵普(pǔ)曾有“半部《论(lùn)语》治(zhì)天下”之(zhī)说。

　　这从一个侧面反映出此书(shū)在中(zhōng)国古代社(shè)会所发(fā)挥(huī)的作用与影响(xiǎng)之(zhī)大。

　　孔子（公元前551—公(gōng)元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁(lǔ)国陬(zōu)邑（今山(shān)东曲阜市东南）人。

　　春秋末(mò)期著名的(de)思想家(jiā)、教育家、儒家学派创始(shǐ)人。

　　相传有弟子(zi)三千，贤弟子(zi)七十二人，孔(kǒng)子(zi)曾带(dài)领弟子(zi)周游列国(guó)14年。

　　孔子还是一位古文献整理(lǐ)家(jiā)，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔(kǒng)子是中华文化中(zhōng)的核心学说(shuō)儒(rú)家的首(shǒu)代宗师，集华(huá)夏(xià)上古文化之大(dà)成(chéng)，在世时已(yǐ)被誉为“天(tiān)纵之圣(shèng)”、“天之(zhī)木(mù)铎”，是当(dāng)时社会上最博学者(zhě)之一，并且被后世统治(zhì)者尊为至圣(shèng)、至圣(shèng)先师、万(wàn)世(shì)师表(biǎo)。

　　孔子和他创立的儒家思想(xiǎng)对中国和(hé)朝鲜半岛、日本、越南等地区有深(shēn)远的影响，这(zhè)些地(dì)区又被称为儒家文化圈。

其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是什么?

　　其(qí)人(rén)舍然大喜的“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人(rén)忧(yōu)天》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝代】战国(guó)

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈让雹(báo)何(hé)忧崩坠乎？”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自身失(shī)去依存的地(dì)方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有一个担心他因为那担心而出问题(tí)的人，因此就去劝他(tā)，说：“天啊，是聚集在一起的(de)气体(tǐ)，气往哪里崩(bēng)溃(kuì)呢。

　　你身体曲伸(shēn)和呼吸(xī)，一直(zhí)在天中进行，干吗要(yào)担心它崩溃呢?百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月(yuè)亮、星星呢，它们(men)就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗?”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星，也(yě)是气体中发光的(de)气体，就算它(tā)们掉下(xià)来，也不(bù)可能伤到谁(shuí)。

　　”那(nà)人说(shuō)：“地塌了怎么(me)办呢(ne)?”

　　劝导他(tā)的(de)人说：“所(suǒ)谓地吗(ma)，就是很多土块聚集，它填(tián)充了四方(fāng)所有的角落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终(zhōng)日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌呢?”于是那人(rén)释然而开心，劝导他的(de)人也释(shì)然而开心。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞(cí)，多指(zhǐ)亲属(shǔ)中(zhōng)比(bǐ)自己年纪(jì)小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三(sān)十里(lǐ)为一舍：退避三舍（喻对人让步(bù)）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝(lìn)惜；割(gē)舍得(dé)下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离(lí)开，不愿意使用或处置：妈(mā)妈(mā)～孩子出(chū)远门。

　　他从来～乱花一分(fēn)钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的(de)房子(zi)。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的(de)，主(zhǔ)要(yào)的。

　　逐(zhú)：追求。

　　末：枝(zhī)节(jié)的(de)，次要的(de)。

　　原指弃农而(ér)事(shì)工商。

　　后(hòu)泛(fàn)指(zhǐ)放(fàng)弃根本、主要的部分，而追(zhuī)求次要的(de)、枝节的。

　　比喻做事(shì)情(qíng)不抓(zhuā)根本蔽(bì)滑(huá)枝，而(ér)在枝(zhī)节上下(xià)功夫。

　　也作(zuò)“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依(yī)依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋(liàn)。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留(liú)恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏敏国(guó)公子(zi)重耳遵守诺言，主动把(bǎ)军队(duì)后撤九十里。

　　比喻对人(rén)让步或回(huí)避。

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