七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学(xué)地(dì)位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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