推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别)）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌(gē)写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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