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  高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉(zāi),峨(é)峨兮(xī)若泰(tài)山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声(shēng)时若高山(shān),时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

  后来就用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音(yīn)或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

  有次(cì),伯牙来到泰山(shān)(今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山)北面游mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写览时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng),便拿出随(suí)身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来(lái),在(zài)山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le),听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高(gāo)山(shān),赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于流水,隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外,钟子期听(tīng)后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙(miào)啊(a),浩浩荡(dàng)荡,就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每(měi)奏一支琴(qín)曲,钟子期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它的(de)意旨和情趣(qù),这使(shǐ)得(démbb是什么公司,mbb是什么意思缩写)伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息(xī)着(zhe)说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了(le),您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第(dì)二年再相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就(jiù)摔破了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离(lí)身的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

高山流(liú)水造(zào)句(jù)

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三(sān)月不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐(lè)曲,有如(rú)高山流水(shuǐ),听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的(de)高山流水(shuǐ)是:是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指的(de)是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

  不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服(fú)务:

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般都是就地(dì)取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有社会地位的(de)群体,在(zài)巨大的(de)工作压(yā)力下,似(shì)乎越(yuè)mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的不断(duàn)发展(zhǎn),采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面,还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn),都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入(rù)民(mín)间,并融(róng)入(rù)到了传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业(yè),在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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