怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五(w故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么ǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节(jié)解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧于商山(shān)四(sì)皓(hào)了(le)，还那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

　　语(yǔ)故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行(xíng)为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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