杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(h希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高uài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在(zài)天(tiān)空里活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释(shì)）那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国(guó)的希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高军队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人事后(hòu)都不(bù)知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记(jì)载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通(tōng)过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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