十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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