赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化(huà)的一(yī)部(bù)分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧(jù)和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸(shī)人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运输(shū)肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用(yòng)这自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式(shì)和(hé)电视剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物(wù)做防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是(shì)充(chōng)满了(le)神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的(de)方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了(le)，不(bù)要太在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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