草木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗是(shì)“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的(de)一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而(ér)是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，豫n是河南哪里的车牌薄(báo)夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教(ji豫n是河南哪里的车牌ào)化(huà)感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的(de)。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人(rén)的本(běn)分，并非(fēi)是(shì)为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只(zhǐ)要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代才能施展自(zì)己的才(cái)华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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