生人(rén)回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个神秘(mì)的职(zhí)业充满了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了(le)。所(suǒ)以(yǐ)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古代(dài)，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人(rén)会委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到安(ān)息(xī)。若是(shì)回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般人也会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起(qǐ)就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则(zé)跳着前行。他们(men)这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这(zhè)个职业(yè)的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人(rén)会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机(jī)会看到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道避(bì)让在路旁，完(wán)全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照(zhào)沈从文的(de)描述(shù)，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而(ér)皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在公路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的(de)药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会(huì)概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续变硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的(de)队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威(wēi)风。

尸(shī)体披着(zhe)黑布，头(tóu)戴(dài)高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生一世(shì)好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从(cóng)事(shì)这个职业(yè)的人，必须(xū)胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间(jiān)，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴着一(yī)张纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸(shī)还(hái)湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客(kè)户。据说每天(tiān)都有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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