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一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的(de)经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现出(chū)来(lái)，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与(yǔ)启示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多(duō)少道(dào)山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说)的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(y韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得(dé)人们(men)下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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