不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的(de)积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān刚结婚是不是会天天做)里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不(bù)要(yào)半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的(de)道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的(de)行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向下(xià)喝到(dào)地下(xià)的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情不一(yī)点一点积(jī)累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通，故又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治刚结婚是不是会天天做家，儒家代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献。

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