兵革非不(bù)坚利也(yě)的(de)兵(bīng)革的意(yì)思(sī)，兵革非不坚利也的(de)意思(sī)坚(jiān)利是“兵革非不坚利也”的兵革(gé)的意(y社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面ì)思：泛指兵器配备的。

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兵(bīng)革非不坚利也的兵(bīng)革的(de)意思，兵革非不坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵革非(fēi)不坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不高(gāo)也，池非(fēi)不深(shēn)也，兵革(gé)非不坚利(lì)也，米粟非(fēi)不(bù)多也(yě)，委而去之，是有利地势(shì)不如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之(zhī)界，固国不(bù)以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不高啊(a)，护(hù)城河并不是不(bù)深啊，兵(bīng)器配备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食供应也并(bìng)不(bù)是不充足啊(a)，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这(zhè)是由(yóu)于作(zuò)战的地舆(yú)局势（再好），也(yě)比不上深得(dé)人心(xīn)、内部联(lián)合(hé)啊。

　　所以说(shuō)：使大众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其(qí)它的当地去，不(bù)能依托划定(dìng)边(biān)境的(de)边界，巩固(gù)国(guó)防不能(néng)靠山河的险峻，震撼(hàn)全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指站(zhàn)在(zài)正义、善良方面，会得(dé)到多数人的(de)支(zhī)撑协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文(wén)章经过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地势(shì)”、“人和(hé)社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面”，并(bìng)将(jiāng)这三者加以比较，层层(céng)递(dì)进。

　　证明了(le)“有利地势不如有利地(dì)势，有利地势不如人和(hé)”的(de)道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚(jiān)利”的(de)意(yì)思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势(shì)不如有利地势(shì)，有利地势不如(rú)人和》，其(qí)间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战的兵器和(hé)配备(bèi)不是不精(jīng)巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战(zhàn)役(yì)中主观因素的重春睁要性，人和(hé)在战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利(lì)”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不(bù)坚利，四(sì)万汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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