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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理50字

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺(qī)骗自己(jǐ)，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的，造型和图(tú)案(àn)都很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是(shì)钟又大又重，怎(zěn)么也挪(nuó)不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思然(rán)后再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急，身子一下(xià)子扑到(dào)了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得(dé)住呢(ne)!钟声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　他(tā)越听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这(zhè)下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方(fāng)。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

　　钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的(de)东(dōng)西，它不(bù)会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不(bù)利，或不喜欢的客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以为如(rú)此，它就不存在了(le)，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如果(guǒ)对客观存(cún)在的(de)现实(shí)不正(zhèng)视、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞听的态(tài)度的话，最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来(lái)一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的(de)一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身(shēn)子一下子没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张(zhāng)开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一(yī)下(xià)一下(xià)，钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客(kè)观存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是要(yào)客观存在的(de)东西，它(tā)不会依(yī)人的(de)主观意(yì)志(zhì)而(ér)改变。

　　有的人对(duì)自(zì)己不利(lì)，或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取(qǔ)不承认的(de)态度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存在了，这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如戚册(cè)果(guǒ)对(duì)客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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