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  颜(yán)元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”:颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的根本,而人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

  学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

  “实(shí)德(dé)实才之士”有两种,一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全(quán)”的通才,另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为中心(xīn)的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容,这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜(yán)元基(jī)于他“富国强兵”的(de)政治理想,还(hái)提出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即(jí)学习与实践相结(jié)合。

  第一(yī),教学要(yào)联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离(líacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法)实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非排(pái)斥通across 和 cross的区别,cross和across区别和用法(tōng)过读讲来学习知(zhī)识(shí),而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四,人(rén)获得(dé)知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元(yuán)在自己规划(huà)的漳南书院中,陈(chén)设六斋(zhāi),并规定(dìng)了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应当时(shí)的(de)实际,等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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