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兵革非不坚(jiān)利也的兵革的(de)意思(sī)，兵革非不坚(jiān)利(lì)也的意思坚利(lì)

　　“兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的(de)兵革(gé)的意思(sī)：泛指兵(bīng)器配备。

　　出(chū)自《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高(gāo)也，池非(fēi)不深也，兵革非(fēi)不坚利也，米粟非不(bù)多也(yě)，委而去(qù)之，是(shì)有利地势不如人和也。

　　故曰：域民(mín)不以(yǐ)封疆之(zhī)界，固(gù)国不以山(shān)溪之(zhī)险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不(bù)是不高啊，护城河并(bìng)不(bù)是不(bù)深(shēn)啊，兵器(qì)配备也(yě)并不是不(bù)精巧啊(a)，粮食(shí)供应也并不是不充足啊(a)，可是，守城一(yī)方仍是弃(qì)城而(ér)逃，这是由于作战的地(dì)舆局势（再好），也(yě)比不上深得人心、内部(bù)联合(hé)啊(a)。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来而不(bù)迁到其(qí)它的当地去(qù)，不(bù)能依(yī)托划(huà)定(dìng)边境的边界，巩(gǒng)固国(guó)防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙丑(c芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗hǒu)下》，指站在正义、善(shàn)良(liáng)方面，会得到多(duō)数人的支撑协(xié)助；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良，必(bì)定陷于(yú)孤立。

　　文章经过(guò)对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以(yǐ)比较(jiào)，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如有利地势，有(yǒu)利(lì)地势不如(rú)人和”的道理。

兵革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利(lì)”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势，有利地(dì)势不如人和》，其(qí)间，兵(bīng)指兵器，革指(zhǐ)其他(tā)配备。

　　全句(jù)的意思是：作(zuò)战的(de)兵器(qì)和配(pèi)备不是不精(jīng)巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战役中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》：“士卒(zú)之(zhī)熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不过销(xiāo)森(sēn)扮(bàn)羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵(bīng)一个(gè)月便可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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