无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前(qián)的宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如：表示第一的词语四字，古代表示第一的词语 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和(hé)中心语之间(jiān)，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景物后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千(qiān)里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名(míng)词(cí)，前面(miàn)有人名或(huò)人称代(dài)词，整个句(jù)子合起(qǐ)来(lái)应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(表示第一的词语四字，古代表示第一的词语bì)细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如表示第一的词语四字，古代表示第一的词语“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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