死(sǐ)人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医学(xué)杂志上发(fā)表：在人离开(kāi)人世的那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔的研究对(duì)象是六个奄奄(yǎn)一息(xī)的病人，在他们死后的那一霎(shà)那(nà)的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的(de)情况下(xià)对15条狗进行了测量，结果发(fā)现它们的(de)体重(zhòng)并未发生可以(yǐ)察觉(jué)的变化。

中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西p>

麦克(kè)杜格尔(ěr)通(tōng)过(guò)这次实(shí)验得出了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格(gé)尔的这一猜测还促生(s中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西hēng)了一部(bù)电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验(yàn)就(jiù)得出这样的结论显(xiǎn)然是(shì)不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人(rén)是有灵魂(hún)的，有些(xiē)像是从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻(qīng)的原(yuán)因是(shì)多种多(duō)样(yàng)的，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实验(yàn)带有严重的先(xiān)入为主，这点微小的(de)重(zhòng)量灵魂(hún)能承受(shòu)我们(men)一(yī)生的意(yì)义吗(ma)？当(dāng)然是不能够的，人生重要(yào)的是(shì)当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们(men)一直都(dōu)在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失(shī)在生命(mìng)的意义当中选择了自杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够(gòu)能让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们是(shì)否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福的，今天(tiān)的生活(huó)是空前(qián)的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生(shēng)活(huó)的繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人(rén)都(dōu)是生活在(zài)网络(luò)世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大(dà)多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样的真实。现在人们都(dōu)是(shì)一个个忙碌(lù)的(de)工作者，倒(dào)像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该是自我对世界(jiè)的感(gǎn)知，自己对自(zì)己的判断，今(jīn)天的我们又有多少(shǎo)时候(hòu)是主(zhǔ)动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(zuò)、想要做的事(shì)情(qíng)，都(dōu)是在(zài)被时代的浪潮推着(zhe)向前(qián)走，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一(yī)定能够自己做主(zhǔ)。没有人(rén)知(zhī)道(dào)死之(zhī)后的(de)事(shì)情，所(suǒ)以才会有各(gè)种各样的假说(shuō)，并且看上(shàng)去还(hái)非常合理，关键就(jiù)看(kàn)人们能不能(néng)接受。

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